流沙又疑惑不解的说：“那些胡杨木柱有多棱形、圆形、船桨形，多棱的从6棱到20棱，这些形状、数字有什么深意？”因为他也有幸上过小飞开讲的数学课，所以受益匪浅，知道的还比较多。大家都莫衷一是的摇着头，根本回答不出来。
王公子也无比好奇的说：“这里荒原百里都是一望无际的沙漠，为什么单单这里出现了一个墓地？这些大量的木柱从哪里来？那些把木柱加工成多棱体的工具是什么？在哪儿？而且这么大的墓地按常理周围应该有人类生活的遗址，但为什么在墓地方圆五公里都找不到这样的遗址、孤零零的只有坟墓？真是令人费解呀。”
我们都摇摇头，回答不出来，也许那些自以为是的考古学家也莫衷一是，众说纷纭，也很难解答如此高难度的问题吧。因为这是世界上一处出土干尸最多的墓葬，在世界范围内绝无仅有，而究竟还有多少目前仍不清楚。这种上下叠压的墓葬及其它遗存构成，是小河墓地所表现出来的丰富文化内涵为国内外考古所罕见，对它的发掘和研究不仅是新疆史前时代的重大考古课题，还会对新疆周边广大区域的史前考古产生较大冲击和深远影响。
小飞若有所思的对我窃窃私语的说：“这种墓葬在我们国内可是独一无二，绝无仅有，就算是在世界范围内也没有任何墓葬与之类似。因为这种墓葬形式真是太奇怪了，太独特了，在世界任何一个地方都找不到第二个这样的墓葬方式。所以我们要想准确的解答出小河墓葬的全部秘密，仅仅依靠那些片面的考古和历史学的知识是不能完全解释的，应该将各学科的一流专家请到发掘现场，置身于真实环境中具体研究，包括考古、环境、人类学、植物学、动物学、原始宗教学等多学科专家参与才能获得最后的成功。”
胡娇娇又疑惑不解的问起大家来：“这些木柱有的被涂成红色，这又是为什么？木柱上刻着的横向装饰纹又代表什么呢？真是让人匪夷所思，百思不得其解呀。”
曾吕醍醐灌顶的说：“莫不是这些先民膜拜太阳，所以这座死神的立柱殿堂笼罩在一片耀眼的红色之中，他们非常喜欢红色，就像我们以黄色为尊一样，而木柱上刻着的横向装饰纹，是不是在记录他们死亡时候的年龄的刻度记数呢。”小飞赞不绝口的说：“小曾姑娘大胆猜测很是不错，不过还是需要严谨的小心求证，至于答案到底怎么回事，估计那些专业的考古学家都不太清楚了，只有去问死去的那些先民了。”
“对呀，我们都忙着说话去了，得赶紧把这些船型的棺材打开看看呀，一睹为快，一探究竟才是。”胡娇娇嘘唏不已的说，是呀，是呀，小飞也点头称道，于是我们大家赶紧七手八脚，团结一致的挖起厚重的沙土来，才恍然大悟的发现露在沙丘表面的仅仅是立柱的一部分，它们的大部分都埋在沙土的深处。每一个粗大的立柱下面通常都有一具棺木。棺木前部的胡杨立柱粗大，棺木脚部的红柳棍细小一些。从一个巨大的立柱向下挖到1米多深的时候，就会发现下一层的棺木，而更下一层棺木立柱的顶端已经和上一层的棺木、立柱交错在一起。每根立柱和船棺是对应的，这些先民真是不怕麻烦，用心良苦呀。
我们随意打开其中一具船型棺材，揭开层层叠叠，包扎严严实实的厚重牛皮，只见那浅黄色如同黄沙颜色的棺木在牛皮的包裹下新鲜如初，完好如初，这些巨大的船形棺椁内甚至没有一颗沙粒进入其中，真是旷古少见，墓主人安安静静的躺在里面，面容祥和，保存完好，就安睡在像船一样的棺木中。这种原始但安全的设计风格得以让我们窥豹一斑，窥见他千年前的入睡时刻。死者躺在沙地上永远地睡去，时空在这里静止了一般，没有生，也没有死，只有永恒的林静与安详，看起来是那么的自然，栩栩如生，如同活着一般，只是在像沉睡的睡美人那样安安静静睡觉的样子。