二者名释迦，怀慈悲之心，渡世人，求解脱。立释迦洲，世称佛祖。
三者名太上，循天道，求无为，传清净之妙。立太上洲，方有道门。
四者名先圣，施仁义，传礼仪，行教化，世人谓之至圣先师。立先圣洲，此为儒教。
五者名白泽，乃异兽所化，草木，飞禽，走兽经其点化，方始通灵。立白泽洲，乃尊妖祖。
六者名元始，生杀无度，去留随心，无情无性，无始无终。立元始洲，自称魔君，始有魔道。
七者名黄泉，自冥河而归，死而魂不灭，传还魂之法，方有万鬼夜行。立黄泉洲，号为鬼王。
八者名轩辕，以一人力，号百万师。立轩辕洲，开国称帝，自称天子。
九者名天匠，铸百器，造奇巧，传机关术。立天匠洲，人称天工祖师。
十者名神农，尝百草，医百病，活死人，肉白骨。立神农洲，史称医圣。
唯十一者无名，亦未立洲，持一器，薄且双刃，行走于十洲之间。
遇不公则斩，见不平则鸣。
问之何器，答曰：“剑也。”
问之何人，答曰：“侠也。”
天下仿剑而锻器，故剑为百器之祖。
世人仿侠而入世，故天下再无不平。
逾千年，十一人销声匿迹，不知所踪。诸洲并起，或通或战，诸教混杂，天下始相融。
又逾千年，战事方休，各州皆有诸国，仙宗，佛寺，道观，书院，皆有妖魔鬼怪，皆有机关奇巧，皆有扶伤救死，皆有仗义行侠。
再逾万年而至今矣。
----《十洲志·立洲篇》